Ko desu partija saka par reliģiju un ticību
Ko desu partija saka par reliģiju un ticību
Anonim

Brīdinājums: Spoileri priekšā desu ballītei

-

Desu partija, kas atrodas tieši zem rupjību, rasu stereotipu un drausmīgu vizuālu kliedzienu virsmas, ir šokējoši niansēta eksistenciāla metafora. Shopwell pārtikas preču veikala antropomorfizētie pārtikas produkti dzīvo ar pseidopuritānisko uzskatu sistēmu. Viņi neizģērbjas no iesaiņojumiem un noteikti neuzbāž savus desu augumus draudzeņu maizītēs. Viņi dzīvo iespaidā, ka dievi (pircēji), kas tos nejauši izkrāpj pa durvīm, atbilstošas ​​uzvedības dēļ ir viņus "izvēlējušies". Kad viņi būs izvēlēti, viņi dosies uz pagātnes izpratni par The Great Beyond, kur viņiem beidzot būs iespēja kļūt dīvainiem.

Filmas gaitā hotdogs un varonis Frenks (Sets Rogens) atklāj, ka veikala uzskatu sistēma ir neizgudrojamu izgudrojums. Patiesībā "dievi" ir nežēlīgi un slepkavīgi pārtikas aprijēji, un tas, ka tiek izvēlēts Lielajai Beyond, ir nāvessods. Šovvela reliģija patiesi ir masu opiāts, kas paredzēts, lai saglabātu mieru nedzīvu ēdienu noslēgtai grupai, pirms neizbēgami un šausmīgi beidzas pārējie.

Daži ir apgalvojuši, ka desu partijai ir ateistisks viedoklis, ka tas ilustrē, ka dieva nav un ka reliģija ir neprātīga uzmanības novēršana no Visuma skarbās realitātes. Bet tas maldina filmas tekstu. Ja kas, tā patiesība ir misoteistiska, atzīstot, ka pastāv augstāki spēki, bet identificējot tos kā ienaidniekus, no kuriem jābaidās un kurus jāienīst. Vai arī to varētu salīdzināt ar gnosticismu, kas māca par "demiurgu" (vai mazāku dievu), kas radīja mūsu fizisko sfēru, savukārt lielākais (-ie) dievs (-i) diktē tīrāku un nozīmīgāku garīgo sfēru.

Bet, mēģinot piesaistīt precīzu pārliecības sistēmu, ko atbalsta Desu partija, pilnībā trūkst jēgas. Filmas realitāte ir tās absurda priekšnoteikuma paplašinājums, kas pats tika izvēlēts, jo piedāvāja humoristisku drāmu. Lai gan tas noteikti rada savērptu scenāriju "Kas būtu, ja būtu" attiecībā uz mūsu radītāja (-u) patiesību, tas, uz ko tas īsāk norāda, ir tas, kā izpētīt Visuma noslēpumus.

Frenks ir efektīvs varonis, jo viņš akli nepieņem pasauli tādu, kāda tā viņam tiek pasniegta. Viņš pieņem dziesmu The Great Beyond (Šovvela svētā teksta versija) kā viņa kultūrā dominējošo dievišķās patiesības teoriju. Ar to viņš pat cenšas dzīvot savu dzīvi. Bet atšķirībā no daudziem citiem, viņš ir gatavs uzdot visu svarīgo "kāpēc". Kad šausmās medus sinepes (Danny McBride) atgriežas no The Great Beyond ar nihilistisku skatījumu, Frenks ir pirmais, kurš uzskata, ka viss nav tā, kā šķiet.

Patiesībā lielākā daļa pārējo medus sinepes vienkārši neņem vērā kā traku. Tas ir apstiprinājuma neobjektivitātes efekts - cilvēku raksturīgā tieksme interpretēt informāciju tādā veidā, kas apstiprina viņu iepriekš pastāvošos uzskatus, vienlaikus mazāk pievēršot uzmanību alternatīvām iespējām. Katra cilvēka smadzenes ir pilnas ar šādiem īsceļiem. Prāts ir muskulis; ja tā tendence būtu dziļi apsvērt visus iespējamos pasaules uzskatus, kad tie tiek prezentēti, mēs dzīvotu pastāvīgā garīgā izsīkuma stāvoklī.

Tātad, šie garīgie īsceļi ir ilgstoša izdzīvošanas taktika, taču to pastāvīga izmantošana var dot dažus neapšaubāmi negatīvus rezultātus. Tāpēc ir svarīgi, lai cilvēka "jautājuma muskuļi" būtu spēcīgi. Dzīvot pilnībā, balstoties uz apstiprinājuma neobjektivitāti, (sākotnēji) ir vieglāk, taču tas nav veselīgi. Ir zināms līmenis "Ja tas nav salauzts, nenovērš to", ar kuru mums ir jāsadzīvo, lai pamatoti funkcionētu sabiedrībā, taču ir svarīgi arī palikt atvērtiem alternatīviem pasaules uzskatiem. Piemēram, ja kliedzošā Medus sinepju burka ir tikko atgriezta no The Great Beyond un viņš jums saka, ka visi nezināmie faktori, kuriem jūs ticējāt, ir meli, varētu būt laiks sākt iesaistīties smadzeņu kritiskās domāšanas daļā.

Tas nenozīmē, ka katrs izaicinājums pasaules uzskatam būtu jāuztver kā fakts; ļaut smadzenēm apšaubīt savu skatījumu uz realitāti ir tikai pirmais un vienkāršākais solis. Nākamais ir rakšana pēc atbildēm. Kad Frenks un viņa draudzene Brenda (Kristena Viga) pārdzīvo nelaimes gadījumu, kas kavē viņu ceļojumu uz The Great Beyond, Frenks nekavējoties sāk meklēt apstiprinājumu Medus sinepju apgalvojumiem.

Brenda ir patiess dziesmas “The Great Beyond” ticīgais, un jau tagad mazliet pamēģina, kad Frenks apšauba viņu kopīgo ticības sistēmu. Viņš zina, ka viņai nebūs forši ar viņa eksistenciālajiem meklējumiem. Kad viņi apmaldās, Frenks viņai melo, lai viņš varētu slepus novirzīt viņu piedzīvojumus uz atbildēm. Viņa risks atmaksājas. Viņš atrod ne ātri bojājošos, un viņi dalās savos tumšajos noslēpumos par dūmiem. Bet briesmas, ko Frenks liek saviem pavadoņiem, un viņa pastāvīgā uzstājība pēc tam meklēt atbildes izraisa šķirtni starp viņu un Brendu.

Frankam bija visi labākie nodomi noskaidrot patiesību, taču viņš zaudēja morālo augsto pamatu, kad par to meloja draudzenei. Atbildes meklēt ir grūti, un tā bieži nav vispopulārākā rīcība. Tas prasa drosmi ne tikai veikt braucienu, bet arī ieņemt godīgu nostāju. Tas var būt īpaši grūts, ja jums nav visu atbilžu, bet tas ir absolūti svarīgi nākamajam solim.

Vadoties no nebojājamām vielām, Frenks atrod pavārgrāmatu - diezgan pārliecinošus pierādījumus tam, ka cilvēki ir ēdienus ēdamie briesmoņi, no kuriem viņš baidījās. Viņš izmanto Shopwell PA sistēmu, lai to parādītu visām pārtikas precēm veikalā. Neskatoties uz pierādījumiem, viņi izvairījās no viņa atklājuma, piedāvājot lētus attaisnojumus, kāpēc viņa pierādījumiem nav nozīmes. Frenks ir dusmīgs par viņu nederīgo atbildi. Viņš vienkārši paveica visu smago darbu, meklējot atbildes, bet tagad viņam ir jādzīvo ar zināšanām par viņu gaidāmo likteni bez vienas dvēseles, lai palīdzētu viņam to cīnīties.

Reāli Frankam vajadzēja zināt labāk. Ja viņi atteicās klausīties Medus sinepes, kāpēc viņi viņu klausījās? Protams, viņa pierādījumi bija labāki, bet vienkāršs fakts bija tas, ka pārtikas produkti nevēlējās, lai viņu uzskati tiktu apstrīdēti. Ja dievi bija monstri, tad viņu dzīve bija bezcerīga. Nebija ko gaidīt, izņemot izmisumu.

Protams, Frenka atvērtā perspektīva ir vēlama, nekā uzlikt aizsargžalūzijas. Bet tas arī padarīja viņu augstprātīgu, nespēju iejusties pārējos, vēl mazāk cienīt to, no kurienes viņi nāk. Ir viegli izteikt viedokli: "Viņi nav pelnījuši empātiju vai cieņu, jo kļūdās", taču šī attieksme zaudē labumu patiesības evaņģelizēšanai. Tādu cilvēku izslēgšana, kuriem nav empātijas, ir viens no spēcīgākajiem cilvēku garīgajiem īsceļiem. Mūsu nespēja cienīt tos, kuriem mēs nepiekrītam, gandrīz garantē, ka mēs nekad viņiem netiksim cauri. Varbūt tas ir "negodīgi", ja pašam ir jāmeklē patiesība un jābūt lielākam vīrietim, taču tas ir pozitīvu pārmaiņu izmaksas.

Frenks saprot, ka par savu pieeju ir bijis neass. Ja viņš mudina pārējos ieklausīties, viņam ir jāpieiet viņiem ar cieņu, bet viņam jābūt arī alternatīvai bezcerībai. Atbilde viņam rodas, kad viņa draugs Berijs (Maikls Cera) pēkšņi ar dieva galvu atgriežas no The Great Beyond, atklājot, ka viņu vajātājus var nogalināt! Shopwell's ēdieni var izdzīvot … ja viņi ir gatavi cīnīties!

Piešķirts, dramatiska cīņa ar pārtikas produktiem pret cilvēkiem ir daudz izklaidējošāka skatīties nekā vairums mūsu pasaules uzskatu izmaiņu. Patiesībā tas parasti nedaudz ietekmē mūsu rīcību visā mūsu dzīvē - kā mēs izturamies pret citiem, kā balsojam vai kā tērējam laiku un resursus. Ikdienā tas var justies niecīgs, taču laika gaitā tas var dramatiski mainīt mūsu dzīvi un dzīvi, kurai mēs pieskaramies.

Skaidra un funkcionāla alternatīva pasaules redzējumam nekādā gadījumā negarantē, ka cilvēki to apmeklēs, pat ja tas tiek iesniegts cieņpilni un ar pārliecinošiem pierādījumiem. Pēc Desu partijas metaforas varēja viegli iedomāties, ka Shopwell darbiniekiem veikalā ir gatavojums, savukārt netālu esošās dievbijīgas pārtikas preces racionalizē, ka tas bija nepieciešams izņēmums viņu uzskatiem: "Dievi darbojas noslēpumainā veidā."

Desu partijas aktīvajai kulminācijai tūlīt seko svētku ēdiena orģija, kas ir tikpat vizuāla kā ieteikums, bet varbūt ne visredzamākajā veidā. Kaut arī filmas teksts ir kategoriski (ar humoru) pret puritānismu, galu galā vēstījums ir tāds, ka mums jādzīvo pilnībā.

Labāka izpratne par mūsu vietu Visumā piedāvā priekšrocības mūsu izdzīvošanai. Tas arī dod mums kontekstu, kurā dzīvot, bet tikai dažas galīgas atbildes. Ja mēs saņemam pierādījumu, ka Dievs pastāv / nepastāv, vai tas maina mūsu morālos pienākumus? Ja mēs saņemsim pierādījumu, ka mēs / neradām kaitējumu videi pēc remonta, kā tas mainīs veidu, kā mēs balsojam? Ir grūtāk, ja jauni pierādījumi rada plaisu zinātnē, svētajā tekstā vai morāles kodeksā, ko mēs uzskatījām par “galīgu”. Tas nenozīmē, ka ir pienācis laiks visu lietu izmest pa logu, taču noteikti ir laiks pārvērtēt mūsu dogmatiskos uzskatus un uzvedību.

Piemēram, ja gadās, ka esat seksuāli represēts, animēts pārtikas produkts, tas var nozīmēt izmēģināt orģiju, kuru esat atlicis. Ja jūs esat īsts cilvēks, iespējams, vēlēsities to ņemt mazliet lēnāk - vispirms iegremdējiet pirkstus ūdenī, lai pielāgotu savu dzīvesveidu, bet pārbaude, ko pasaule piedāvā, ir viens no dzīves priekiem. Desu partija ieņem noteiktu nostāju: "Ja dievi ir meli, mēs ievērosim mums piemērotos noteikumus".

Desu ballīte beidzas ar vēl vienu dramatisku vērpjot. Firewater (Bill Hader) un Gum (Scott Underwood) ir atklājuši, ka neviens no viņiem vispār nepastāv. Tie ir pārdomāti varoņi, kurus animē un izspēlē indivīdi "reālajā pasaulē" citur. Frenks atcēla vienu dievu kopu, lai parādītos vēl viens kopums. Lai ko viņš atrastu, izmantojot turpinājumā esošo Zvaigžņu vārtu stila portālu, viņa pasaule noteikti satricinās tikpat daudz, cik medus sinepju atklāsme šajā.

Tas ir fantastisks analogs patiesības un ticības realitātei. Nevienam no mums nekad nebūs visu atbilžu. To darīt nav iespējams. Jūs varat atklāt lielu patiesību, dzīvot ar to savu dzīvi un dalīties tajā ar cieņu citu labā. Bet tas nenozīmē, ka esat pabeidzis. Cilvēka esamība ir nebeidzams atbildes meklēšanas cikls, lai tikai to atrastu un atklātu vēl tūkstoš jautājumu. Realitāte ir tāda pati kā Lost skatīšanās, bet ar labāku attaisnojumu tam, ka tu esi nikna.

Neskatoties uz garantēto visvarenības trūkumu, joprojām ir izdevīgi rīkoties ar atvērtu prātu un azartisku garu. Tālu no antireliģiskās filmas daudzi to ir piesaistījuši, jo Desu partiju vairāk interesē patiesības meklēšana. Tas nav reliģijas nosodījums, bet gan nepārbaudīta pārliecība un domu aizvēršana pret iespējām, ka pastāv patiesības, kas varētu mainīt to, cik pilnībā mēs dzīvojam savu dzīvi.

Desu ballīte tagad ir teātros.